العارف خليفة العارف السيد قطب الدين الشيرازي المذكور في ( 9 : 1288 ) وصهره من مشايخ السلسلة الذهبية بشيراز ودفن بها في الحافظية ترجمه " رياض العارفين : ص 624 " طبع مع " كوثر نامه " بتبريز في 1306 على الحجر ، رأيتها عند ( فخر الدين النصري : 65 ) أوله : أي برادر روز شب نام علي * بر زبان داراى واز أو غافلى ورأيت نسخة أخرى منه في ( الملك : 2 / 5690 ) ضمن كلياته . ( 1484 : مثنوي ولد نامه ) لسلطان ولد ، بهاء الدين محمد بن المولوي البلخي ، المذكور في ( 9 : 1279 ) . طبع بطهران في 1355 مع مقدمة في أحواله في 128 ص بقلم جلال همائى ، ومر له " مثنوي رباب نامه 19 : 186 " . أوله ( بعد الخطبة المنثورة ) : ابتدأ ميكنم بنام خدا * موجد عالم وفنا وبقا يوجد بتبريز عند ( الحاج آقا حسين النخجواني ) من القرن السابع و ( القاهرة ، دار الكتب 22 تصوف فارسي ) بخط صدر الولدي الانقروي كتابته رمضان 693 . واخر ( القاهرة دار الكتب : 158 م أدب فارسي ) بخط أحمد بن ملك صالح المولوي ، كتابته 15 محرم 791 كما في فهرس الطرازي ، و ( المجلس : 3 / 2657 ) بخط درويش علي كتابها ببخارا في 863 ، 600 بيتا . أوله : ابتدأ از نور بخش شمع جود * آنكه صنعش را فلك آرد سجود و ( المجلس : 1201 ) من القرن التاسع ، أوله [ در بيان آنكه حق تعالى همه مخلوقات وموجودات ] كما في فهرسها . ( 1485 : مثنوي ولد نامه ) لفريد الدين عطار النيشابوري المذكور ( 9 : 729 ) يوجد عند مهدي بياني بطهران ( رقم : 55 ) مع " مثنوي أسرار نامه " له ، بخط أمر الله بن حاج شيخ أويس النخجواني ، كتابته 901 ، و ( الموصل ، مدرسة يحيى پاشا : 42 ) كتابته 1205 كما في فهرس مخطوطات موصل . ( 1486 : مثنوي ويس ورامين ) لفخري الگرگاني ، فخر الدين أسعد شرع فيه سنة 446 . وهي قصة غرامية مترجمة من البهلوية إلى الفارسية فصلناها في ترجمة